tag:blogger.com,1999:blog-76325356420874153342024-03-13T05:59:38.457-07:00Ingkar SunahAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03539159812180168022noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-7632535642087415334.post-57996313246295895202013-01-28T22:24:00.000-08:002013-01-28T22:24:12.945-08:00Ingkar Sunah
<title></title>
<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 0.79in }
P.sdfootnote { margin-left: 0.2in; text-indent: -0.2in; margin-bottom: 0in; font-size: 10pt }
P { margin-bottom: 0.08in }
A.sdfootnoteanc { font-size: 57% }
-->
</style>
<br />
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Algerian, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b><br /></b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Algerian, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Tugas
Pendidikan Agama Islam</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Algerian, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b><br /></b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Algerian, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Mengulas
Tentang Ingkar Sunah</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b><br /></b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>SMK
IT SMART INFORMATIKA<br />2012\2013</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
</div>
<div lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; text-align: -webkit-center; widows: 2;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Colonna MT', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 27px;"><b><br /></b></span></span>
</div>
<div lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="CENTER" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Disusun
Oleh:</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Sandra
Sonya Agustha Hernanda</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b><br /></b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Colonna MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>(27)</b></span></span></span></span></div>
<div align="CENTER" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<div align="CENTER" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<div align="CENTER" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<div align="CENTER" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Harlow Solid Italic, serif;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="id-ID">Ingkar
Sunah</span></span></span></span></div>
<div lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<ol type="A">
<li><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Curlz MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Pengertian:</b></span></span></span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Ingkar sunnah</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
terdiri dari dua kata yaitu </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Ingkar</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
dan </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Sunnah</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.
</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Ingkar</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">,
Menurut bahasa, artinya “menolak atau mengingkari”, berasal
darikata kerja, </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>ankara-yunkiru</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.
Sedangkan </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Sunnah,</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
menurut bahasa mempunyai beberapa arti diantaranya adalah, “jalan
yang dijalani, terpuji atau tidak,” suatu tradisi yang sudah
dibiasakan dinamai </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>sunnah,</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
meskipun tidak baik. Secara definitif </span><span style="color: red;"><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Ingkar
al-Sunnah</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> dapat
diartikan sebagai </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><b>suatu
nama atau aliran atau suatu paham keagamaan dalam masyarakat Islam
yang menolak atau mengingkari Sunnah untuk dijadikan sebagai sumber
</b></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID"><b>d</b></span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><b>an
dasar syari’at Islam</b></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Secara bahasa pengertian hadits dan
sunnah sendiri terjadi perbedaan dikalangan para u</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID">l</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">ama,
ada yang menyamakan keduanya dan ada yang membedakan. Pengertian
keduanya akan disamakan seperti pendapat para </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>muhaditsin</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">,
yaitu suatu perkataan, perbuatan, takrir dan sifat Rauslullah saw.
Sementara Nurcholis Majid berpendapat bahwa yang terjadi dalam
sejarah Islam hanyalah pengingkaran terhadap hadits Nabi saw, bukan
pengingkaran terhadap sunnahnya. Norcholis Majid membedakan
pengertian hadits dengan Sunnah. Sunnah menurut beliau adalah
pemahaman terhadap pesan atau wahyu Allah dan teladan yang diberikan
Rasulullah dalam pelaksanaannya yang membentuk tradisi atau sunnah.
Sedangkan hadits merupakan peraturan tentang apa yang disabdakan Nabi
saw. atau yang dilakukan dalam praktek atau tindakan orang lain yang
di diamkan beliau (yang diartikan sebagai pembenaran).</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Kata “Ingkar Sunnah”
dimaksudkan untuk menunjukkan gerakan atau paham yang timbul dalam
masyarakat Islam yang menolak hadits atau sunnah sebagai sumber kedua
hukum Islam.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Menurut
Imam Syafi’I, Sunnah Nabi</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID">
SAW</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> ada tiga macam:</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">1.
Sunnah Rasul yang menjelaskan seperti apa yang di </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>nash-</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">kan
oleh al-Qur’an.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">2.
Sunnah Rasul yang menjelaskan makna yang dikehendaki oleh al-Qur’an.
Tentang kategori kedua ini tidak ada perbedaan pendapat dikalangan
ulama.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">3.
Sunnah Rasul yang berdiri sendiri yang tidak ada kaitannya dengan
al-Qur’an.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></div>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<ol start="2" type="A">
<li><div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Curlz MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Sejarah
Ingkar Sunnah</b></span></span></span></div>
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><b>1.
Ingkar Sunnah Pada Masa Periode Klasik</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Pertanda
munculnya “Ingkar Sunnah” sudah ada sejak masa sahabat, ketika
Imran bin Hushain (w. 52 H) sedang mengajarkan hadits, seseorang
menyela untuk tidak perlu mengajarkannya, tetapi cukup dengan
mengerjakan al-Qur’an saja. Menanggapi pernyataan tersebut Imran
menjelaskan bahwa “kita tidak bisa membicarakan ibadah (shalat dan
zakat misalnya) dengan segala syarat-syaratnya kecuali dengan
petunjuk Rasulullah saw. Mendengar penjelasan tersebut, orang itu
menyadari kekeliruannya dan berterima kasih kepada Imran.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Sikap
penampikan atau pengingkaran terhadap sunnah Rasul saw yang
dilengkapi dengan argumen pengukuhan baru muncul pada penghujung abad
ke-2 Hijriyah pada awal masa Abbasiyah.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a>
</span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Di
Indonesia, pada dasawarsa tujuh puluhan muncul isu adanya sekelompok
muslim yang berpandangan tidak percaya terhadap Sunnah Nabi Muhammad
SAW. Dan tidak menggunakannya sebagai sumber atau dasar agama Islam.
Pada akhir tujuh puluhan, kelompok tersebut tampil secara
terang-terangan menyebarkan pahamnya dengan nama, misalnya, </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Jama’ah
al-Islamiah al-Huda</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">, dan
</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Jama’ah al-Qur’an</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
dan </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Ingkar Sunnah</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">,
sama-sama hanya menggunakan al-Qur’an sebagai petunjuk dalam
melaksanakan agama Islam, baik dalam masalah akidah maupun hal-hal
lainnya. Mereka menolak dan mengingkari </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>sunnah
</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">sebagai landasan agama.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Imam
Syafi’i membagi mereka kedalam tiga kelompok, yaitu : </span>
</div>
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Golongan
yang menolak seluruh Sunnah Nabi SAW.</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Golongan
yang menolak Sunnah, kecuali bila sunnah memiliki kesamaan dengan
petunjuk al-Qur’an.</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Mereka
yang menolak Sunnah yang berstatus Ahad dan hanya menerima Sunnah
yang berstatus Mutawatir.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Dilihat dari penolakan tersebut,
maka dapat disimpulkan bahwa kelompok pertama dan kedua pada
hakekatnya memiliki kesamaan pandangan bahwa mereka tidak menjadikan
Sunnah sebagai hujjah. Para ahli hadits menyebut kelompok ini sebagai
kelompok </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>In</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID"><i>g</i></span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>kar
Sunnah</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.</span></div>
<ul>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Argumen
kelompok yang menolak Sunnah secara totalitas</span></div>
</li>
</ul>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Banyak alasan yang dikemukakan oleh
kelompok ini untuk mendukung pendiriannya, baik dengan mengutip
ayat-ayat al-Qur’an ataupun alasan-alasan yang berdasarkan rasio.
Diantara ayat-ayat al-Qur’an yang digunakan mereka sebagai alasan
menolak sunnah secara total adalah surat an-Nahl ayat 89 :</span></div>
<div align="RIGHT" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: DejaVu Sans;"><span style="font-size: large;">ﻮﻨﺰﻠﻨﺎ
ﻋﻠﻳﻚ ﺍﻠﮑﺘﺎﺏ ﺘﺑﻴﺎﻨﺎ ﻠﮑﻞ ﺸﺊ</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>“Dan
kami turunkan kepadamu al-Kitab (al-Qur’an) untuk menjelaskan
segala sesuatu….”</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Kemudian surat al-An’am ayat 38
yang berbunyi:</span></div>
<div align="RIGHT" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span style="font-size: large;">...</span></span><span style="font-family: DejaVu Sans;"><span style="font-size: large;">ﻤﺎﻓﺮﻄﻨﺎ
ﻔﻰ ﺍﻠﺘﺎﺐ ﻤﻦ ﺷﺊ</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span style="font-size: large;">....</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in; text-indent: -0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>“…Tidaklah
kami alpakan sesuatu pun dalam al-Kitab…”</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Menurut
mereka kepada ayat tersebut menunjukkan bahwa al-Qur’an telah
mencakup segala sesuatu yang berkenaan dengan ketentuan agama, tanpa
perlu penjelasan dari al-Sunnah. Bagi mereka perintah shalat lima
waktu telah tertera dalam al-Qur’an, misalnya surat al-Baqarah ayat
238, surat Hud ayat 114, al-Isyra’ ayat 78 dan lain-lain.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a>
</span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Adapun
alasan lain adalah bahwa al-Qur’an diturunkan dengan berbahasa Arab
yang baik dan tentunya al-Qur’an tersebut akan dapat dipahami
dengan baik pula.</span></div>
<ul>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Argumen
kelompok yang menolak hadits Ahad dan hanya menerima hadits
</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Mutawatir</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.
</span>
</div>
</li>
</ul>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Untuk menguatkan pendapatnya,
mereka menggunakan beberapa ayat al-Qur’an sebagai dallil yaitu,
surat Yunus ayat 36:</span></div>
<div align="RIGHT" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: DejaVu Sans;"><span style="font-size: large;">ﻮﺍﻦ
ﺍﻠﻈﻦ ﻻﻴﻐﻨﻰ ﻤﻦ ﺍﻠﺤﻖ ﺸﻴﺌﺎ</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in;">
“…<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Sesungguhnya persangkaan
itu tidak berfaedah sedikitpun terhadap kebenaran”.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Berdasarkan
ayat di atas, mereka berpendapat bahwa hadits Ahad tidak dapat
dijadikan hujjah atau pegangan dalam urusan agama. Menurut kelompok
ini, urusan agama harus didasarkan pada dalil yang qath’I yang
diyakini dan disepakati bersama kebenarannya. Oleh karena itu hanya
al-Qur’an dan hadits mutawatir saja yang dapat dijadikan sebagi
hujjah atau sumber ajaran Islam.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><b>2.
Ingkar Sunnah pada Periode Modern</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Tokoh-
tokoh kelompok Ingkar Sunnah Modern (akhir abad ke-19 dan ke-20) yang
terkenal adalah Taufik Sidqi (w. 1920) dari Mesir, Ghulam Ahmad
Parvez dari India, Rasyad Khalifah kelahiran Mesir yang menetap di
Amerika Serikat, dan Kasasim Ahmad mantan ketua partai Sosialis
Rakyat Malaysia. Mereka adalah tokoh-tokoh yang tergolong pengingkar
Sunnah secara keseluruhan. Argumen yang mereka keluarkan pada
dasarnya tidak berbeda dengan kelompok ingkar sunnah pada periode
klasik.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Tokoh-tokoh
“ </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>Ingkar Sunnah</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">
“ yang tercatat di Indonesia antara lain adalah Lukman Sa’ad
(Dirut PT. Galia Indonesia) Dadang Setio Groho (karyawan Inilever),
Safran Batu Bara (guru SMP Yayasan Wakaf Muslim Tanah Tinggi) dan
Dalimi Lubis (karyawan kantor Departemen Agama Padang Panjang).<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Sebagaimana
kelompok ingkar sunnah klasik yang menggunakan argumen baik dalil
naqli maupun aqli untuk menguatkan pendapat mereka, begitu juga
kelompok ingkar sunnah Indonesia.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a>
Diantara ayat-ayat yang dijadikan sebagai rujukan adalah surat
an-Nisa’ ayat 87 :</span></div>
<div align="RIGHT" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> </span><span style="font-family: DejaVu Sans;"><span style="font-size: large;">ﻮَﻤﻦ
ﺍﺼﺪﻖ ﻤﻦ ﺍﷲ ﺤﺪﻴﺜﺎ</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Menurut
mereka arti ayat tersebut adalah </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>“Siapakah
yang benar haditsnya dari pada Allah”</i></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Kemudian
surat al-Jatsiayh ayat 6:</span></div>
<div align="RIGHT" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: DejaVu Sans;"><span style="font-size: large;">ﻓﺒﺄﻱ
ﺤﺪﻴﺚ ﺒﻌﺪ ﺍﷲ ﻮﺍﻴﺎﺗﻪ ﻴﺆﻤﻨﻮﻦ</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Menurut
mereka arti ayat tersebut adalah </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><i>“Maka
kepada hadits yang manakah selain firman Allah dan ayat-ayatnya
mereka mau percaya”.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Selain
kedua ayat diatas, mereka juga beralasan bahwa yang disampaikan Rasul
kepada umat manusia hanyalah al-Qur’an dan jika Rasul berani
membuat hadits selain dari ayat-ayat al-Qur’an akan dicabut oleh
Allah urat lehernya sampai putus dan ditarik jamulnya, jamul pendusta
dan yang durhaka. Bagi mereka Nabi Muhammad tidak berhak untuk
menerangkan ayat-ayat al-Qur’an, Nabi </span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID">h</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">anya
bertugas menyampaikan.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><b>C.
Lemahnya Argumen Para Pengingkar Sunnah</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"> Ternyata
argumen yang dijadikan sebagai dasar pijakan bagi para pengingkar
sunnah memiliki banyak kelemahan, misalnya :</span></div>
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Pada
umumnya pemahaman ayat tersebut diselewengkan maksudnya sesuai
dengan kepentingan mereka. Surat an-Nahl ayat 89 yang merupakan
salah satu landasan bagi kelompok ingkar sunnah untuk menolak sunnah
secara keseluruhan. Menurut al-Syafi’I ayat tersebut menjelaskan
adanya kewajiban tertentu yang sifatnya global, seperti dalam
kewajiban shalat, dalam hal ini fungsi hadits adalah menerangkan
secara tehnis tata cara pelaksanaannya. Dengan demikian surat
an-Nahl sama sekali tidak menolak hadits sebagai salah satu sumber
ajaran. Bahkan ayat tersebut menekankan pentingnya hadits.</span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">Surat
Yunus ayat 36 yang dijadikan sebagai dalil mereka menolak hadits
ahad sebagai hujjan dan menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan
istilah zhanni adalah tentang keyakinan yang menyekutukan Tuhan.
Keyakinan itu berdasarkan khayalan belaka dan tidak dapat dibuktikan
kebenarannya secara ilmiah. Keyakinan yang dinyatakan sebagai zhanni
pada ayat tersebut sama sekali tidak ada hubungannya dan tidak da
kesamaannya dengan tingkat kebenaran hasil penelitian kualitas
hadits. Keshahihan hadits ahad bukan didasarkan pada khayalan
melainkan didasarkan pada metodologi yang dapat dipertanggung
jawabkan.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a>
</span>
</div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<ol start="3" type="A">
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Curlz MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Pendapat
Tentang Ingkar Sunnah</b></span></span></span></div>
</li>
</ol>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in;">
<span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID">Ingkar Sunnah
telah memberikan effek-effek yang tidak baik. Walaupun mereka telah
memiliki pegangan – pegangan dalil naqli ataupun aqli tetapi tetap
saja pegangan mereka itu masih memiliki kelemahan, jadi Al-Qur’an
itu harus diimbangi dengan Sunnah.</span></span></div>
<div lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</div>
<ol start="4" type="A">
<li><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Curlz MT, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="id-ID"><b>Kesimpulan</b></span></span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><br />Orang
yang tidak mempercayai hadits Nabi saw sebagai landasan Islam, maka
dia sesat. Itulah kelompok Inkar Sunnah. Ada tiga jenis kelompok
Inkar Sunnah. Pertama kelompok yang menolak hadits-hadits Rasulullah
saw secara keseluruhan. Kedua, kelompok yang menolak hadits-hadits
yang tak disebutkan dalam al-Qur'an secara tersurat ataupun
tersirat. Ketiga, kelompok yang hanya menerima hadits-hadits
mutawatir (diriwayatkan oleh banyak orang setiap jenjang atau
periodenya, tak mungkin mereka berdusta) dan menolak hadits-hadits
ahad (tidak mencapai derajat</span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;"><span lang="id-ID">
</span></span><span style="font-family: Comic Sans MS, serif;">mutawatir) walaupun
shahih.<br />Aliran/faham sesat ini muncul di Indonesia sekitar tahun
1980-an yang lalu dengan menamakan pengajian yang mereka adakan
tersebut adalah kelopok Qur´ani. <br />Beberapa masjid di jakarta
dikuasai oleh mereka, seperti mesjid As Syifa RSCM (rumah sakit
terbesar dan rumah sakit pusat di Indonesia). Rumah sakit tsb
bersatu dengan Universitas Indonesia. Pengajian tersebut dipimpin
oleh Haji Abdurrahman. Pengajian dimulai ba"da maghrib serta
pengikutnya banyak. Lama kelamaan pengajian tersebut tidak mau
memakai adzan dan qomat karena tidak ada dalam qur’an, serta
seluruh sholat menjadi dua raka´at. Diproyek pasar rumput yaitu
dimesjid Al Burhan muncul pula pengajian yg dipimpin oleh Ust.
H.Sanwani guru masyarakat di sekitarnya. <br />Seperti yang dijelaskan
diatas, bahwa pengajian tersebut muncul dimana-mana. Mereka juga
mencetak buku-buku yang banyak untuk menyebarkan faham mereka di
masyarakat. Setelah dilacak tokoh nya adalah orang Indonesia yang
mengeluarkan biaya cukup besar untuk pengajian tersebut, yaitu
Lukman Saad. Dia berasal dari Pajang Panjang Sumatra Barat dan
lulusan IAIN Yogyakarta sampai sarjana muda/BA serta sebagai
direktur sebuah percetakan dan penerbitan. Penelitian terus
dilakukan dan ternyata Lukman Saad ini berhubungan dengan Ir. Irham
Sutarto ketua Serikat Buruh PT Unilever Imdonesia. Ir. Irham adalah
tokoh ingkar sunnah yg juga pertama menulis buku ajaran ingkar sunah
dengan tulisan tangan. <br />Peran Ir. Irham ini sangat besar, sedang
pemilik PT. Unilever ini adalah orang Belanda dan Lukman saad
Direktur PT. Ghalia Indonesia mendapat mesin percetakan modern dari
Belanda. Tidak kah dibalik permainan ini ada tangan orang yahudi
yang coba menghancurkan Islam di Indoneria. Akhirnya penelitian
menemukan bahwa kegiatan kelompok imgkar sunnah ini adalah MARIMUS
TAKA keturunan indo jerman yang tinggal di Depok Jawa Barat. Marimus
mengaku dirinya bisa membaca Al quran tanpa belajar terlebih dahulu.
Dia mengajarkan ajaran sesat ini dimana-mana di Jakarta. Akhirnya
pada hari jum´at tanggal 4 juni 1983 Marimus Taka ditangkap
ramai-ramai ketika sedang mengadakan pengajian di jln Bakti Tanjung
Priok. Ketika diperiksa di Kodim Dia menangis-nangis dan
terbongkarlah kegitan yang dilakukan nya tersebut.</span><br />
</div>
</li>
</ol>
<div lang="id-ID" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div id="sdfootnote1">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><sup> </sup>
Prof. Dr. H. M. Noor Sulaiman PL<i>, Antologi Ilmu Hadits</i>, Cet.
I, Penerbit. Gaung Persada Press, Jakarta, 2008, hlm. 200.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><sup> </sup>
Drs. Suyitno, M.Ag<i>, Studi Ilmu-Ilmu Hadits,</i> Cet. I, IAIN
Raden Fatah Press, Palembang, 2006, hlm. 275.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><sup><i> </i></sup><i>
Op. Cit</i>, <i> Antologi Ilmu Hadits</i>, hlm. 207.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a><sup> </sup>
<i>Ibid</i>,<i>, </i>hlm. 277.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote5">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><sup><i> </i></sup><i>
Log. Cit</i>, <i>Antologi Ilmu Hadits</i>, hlm. 200.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote6">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><sup> </sup>
M. Syuhudi Ismail, <i>Pengantar Ilmu Hadits</i>, Bandung: Angkasa
1991, hlm. 141.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote7">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><sup> </sup>
Syuhudi Ismail, <i>Hadits Nabi Menurut Pembela, Pengingkar dan
Pemalsunya</i>, Jakarta : Gema Insani Press, hlm. 16.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote8">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><sup> </sup>
M. Amin Djamaluddin, <i>Bahaya Ingkar Sunnah</i>, Jakarta: Ma’had
ad-Dirasati al-Islamiyah, 1986, hlm. 1.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote9">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a><sup><i> </i></sup><i>
Ibid</i>, hlm. 45 dan 27.</span></span></div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
<div id="sdfootnote10">
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; page-break-before: always; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7632535642087415334#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a><sup> </sup>
Mustafa Siba’I, <i>Sunnah dan Peranannya dalam Penetapan Hukum
Islam,</i> diterjemahkan oleh Nurcholis Majid, Jakarta: Pustaka
Pirdaus, 1993, hlm. 122-125.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div align="JUSTIFY" lang="id-ID" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; text-indent: 0.5in;">
<br />
</div>
<div class="sdfootnote">
<br />
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03539159812180168022noreply@blogger.com0